Les Igoudar (ou Agadirs) sont des greniers fortifiés amazighs uniques, nichés dans les montagnes du sud marocain. À la croisée entre patrimoine architectural, mémoire collective et organisation sociale, ces édifices ancestraux offrent une immersion fascinante dans l’histoire des peuples amazighs.Dans la première partie, nous avons exploré l'origine des Igoudar, leur rôle dans l'organisation tribale amazighe, et leur importance patrimoniale dans la région de Chtouka Aït Baha. Si vous ne l’avez pas encore lue, consultez [la première partie ici
Les Igoudar sont des greniers collectifs fortifiés utilisés autrefois par les tribus amazighes pour stocker leurs récoltes, biens précieux, documents légaux et provisions. Construits en hauteur pour des raisons stratégiques, ils servaient de refuge, de banque communautaire et de centre décisionnel.
Les Igoudar sont édifiés avec des matériaux naturels disponibles localement : pierre, bois, argile, roseau… La technique de construction "tabout" (ou technique en planches) est utilisée pour ériger les murs, offrant robustesse et durabilité.
La plupart comportent :
Outre leur fonction logistique, ces greniers servaient de lieux de réunion : on y organisait les assemblées tribales, réglaient les différends, signaient des accords et adoptaient les lois coutumières. Ils étaient considérés comme espaces sacrés, respectés et protégés.
La région montagneuse de Chtouka Aït Baha, au cœur du Souss, est un haut lieu des Igoudar amazighs. On y compte plus de 40 greniers collectifs, dont :
Ces structures datent de plusieurs siècles, incarnant la mémoire amazighe et un modèle ancestral de gouvernance collective.
Malheureusement, de nombreux Igoudar sont aujourd’hui à l’abandon, dégradés par le temps et le manque d’entretien. Ils ne remplissent plus leur rôle historique, ni leur potentiel moderne en tant que destination touristique culturelle.
Réhabiliter ces structures, les intégrer dans des circuits touristiques au sud du Maroc, et les faire revivre comme :
Les Igoudar sont bien plus que des greniers : ils sont le témoignage d’un mode de vie basé sur la solidarité, l’ingéniosité et le respect mutuel. Leur préservation est un devoir patrimonial, identitaire et touristique.
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Docteur en langues et communication et titulaire d'un master en tourisme et communication. J’ai eu l’occasion de développer l’expertise dans le domaine de la communication touristique. J’ai mené des recherches en ingénierie touristique et en développement du tourisme culturel.